キリストは「神」？

【聖書】ヨハネの福音書1:1～5　
●「ことば」とは？
●「三位一体」Trinity とは？
●「ことば」であるイエス・キリストとは？　　　

今回から、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネという4人の記者が、新約聖書の冒頭にある4つの「福音書」にまとめた、イエス・キリストの生涯について、そのあしあとをたどってみます。

【ヨハネの福音書1：1～5】

1:1 初めにことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。

1:2 この方は、初めに神とともにおられた。

1:3 すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。

1:4 この方にはいのちがあった。このいのちは人の光であった。

1:5 光は闇の中に輝いている。闇はこれに打ち勝たなかった。

「ことば」とは？

聖書の中で一番昔のことが書かれているのはどこ？と聞かれたら、聖書を知っている人なら、旧約聖書の「創世記1：1」と答えるかもしれません。でも正解は、これから紐解く新約聖書の「ヨハネの福音書1：1」です。

そして、冒頭の1～5節に出てくる「ことば」と言う存在が、後にイエス・キリストのことであることが明らかとなります。では、「ことば」がどんな存在か迫ってみましょう。

1:1 初めにことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。

【1節】創世記は既に神がいた前提で、天地を創造されるところからはじまるのに対して、ヨハネは、そもそも初めにあったのは「ことば」で、神と共にあり、且つ、「ことば」は神そのものでもあるのだと言っています。

1:2 この方は、初めに神とともにおられた。

【2節】そして「ことば」は、全ての第一原因である神と共に、初めからおられた方だと強調しています。

1:3 すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。

【3節】ようやく創世記と時間が一致します。この箇所と創世記の記述を総合すると、神と共に、「ことば」もまた、天地創造に参加されたことがわかります。

「はじめに神が天と地を創造された。地は茫漠として何もなく、闇が大水の面の上にあり、神の霊がその水の面を動いていた。神は仰せられた。『光、あれ。』すると光があった。」
（旧約聖書　創世記1：1～3）

1:4 この方にはいのちがあった。このいのちは人の光であった。

【4節】「ことば」には「いのち」があり、且つそれは「人の光」だと言います。なお、この福音書を書いたヨハネは、「ヨハネの手紙第一」という別の書物の中で、「ことば」は、「いのちのことば」「永遠のいのち」であり、それがヨハネたちの前に「イエス・キリスト」となって現れたと伝えています。

「初めからあったもの、私たちが聞いたもの、自分の目で見たもの、じっと見つめ、自分の手でさわったもの、すなわち、いのちのことばについて。このいのちが現れました。御父と共にあり、私たちに現れたこの永遠のいのちを、私たちは見たので証しして、あなたがたに伝えます。」
（ヨハネの手紙　第一　1：1～2）

1:5 光は闇の中に輝いている。闇はこれに打ち勝たなかった。

【5節】「闇」は「光」に照らされると消えてしまいます。従って、「光」である「ことば」の届くところに、闇は存在出来ません。そして、「ことば」であるイエス・キリストご自身がこのように語っています。

「わたしは世の光です。わたしに従う者は、決して闇の中を歩むことがなく、いのちの光を持ちます。」
（ヨハネの福音書8：12）