奇跡は信じられるか?
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:1 それから三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があり、そこにイエスの母がいた。
2:2 イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれていた。
2:3 ぶどう酒がなくなると、母はイエスに向かって「ぶどう酒がありません」と言った。
2:4 すると、イエスは母に言われた。「女の方、あなたはわたしと何の関係がありますか。わたしの時はまだ来ていません。」
2:5 母は給仕の者たちに言った。「あの方が言われることは、何でもしてください。」
2:6 そこには、ユダヤ人のきよめのしきたりによって、石の水がめが六つ置いてあった。それぞれ、二あるいは三メトレテス入りのものであった。
2:7 イエスは給仕の者たちに言われた。「水がめを水でいっぱいにしなさい。」彼らは水がめを縁までいっぱいにした。
2:8 イエスは彼らに言われた。「さあ、それを汲んで、宴会の世話役のところに持って行きなさい。」彼らは持って行った。
2:9 宴会の世話役は、すでにぶどう酒になっていたその水を味見した。汲んだ給仕の者たちはそれがどこから来たのかを知っていたが、世話役は知らなかった。それで、花婿を呼んで、
2:10 こう言った。「みな、初めに良いぶどう酒を出して、酔いが回ったころに悪いのを出すものだが、あなたは良いぶどう酒を今まで取っておきました。」
2:11 イエスはこれを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行い、ご自分の栄光を現された。それで、弟子たちはイエスを信じた。
今日は、イエス・キリストが人々の前ではじめて奇跡を起こすシーンを見ていきます。
カナの婚礼での奇跡
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:1 それから三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があり、そこにイエスの母がいた。イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれていた。
これまでに、①バプテスマのヨハネという人が登場し、②彼からイエス・キリストが洗礼を受け、その後、③悪魔がキリストを誘惑する、という出来事がありました。そのあとキリストは、5人の弟子を迎えたことが前の章で記録されています。彼らは、アンデレ、ヨハネ、ペテロ、ピリポ、ナタナエルといいます。それから3日目が、今日のこの箇所です。
なので、これから見ていく婚礼での出来事は、イエス・キリストと、その母マリアのほか、弟子たちもそこに居合わせて、そのうちのヨハネが書き残したものです。
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:3 ぶどう酒がなくなると、母はイエスに向かって「ぶどう酒がありません」と言った。すると、イエスは母に言われた。「女の方、あなたはわたしと何の関係がありますか。わたしの時はまだ来ていません。」母は給仕の者たちに言った。「あの方が言われることは、何でもしてください。」そこには、ユダヤ人のきよめのしきたりによって、石の水がめが六つ置いてあった。それぞれ、二あるいは三メトレテス入りのものであった。
ここで、当時のユダヤ式の婚礼事情について触れておきましょう。
①花婿が、花嫁の実家に迎えに行って、花嫁を自分の家に連れて来る
②身内だけの少人数で婚姻【結婚式】を行なう
③多くの人を迎えて、通常は1週間にも及ぶ婚宴【披露宴】を行なう
ゆえに、何日にも及ぶ披露宴を続けていたら、来賓に振舞っていたワインがなくなって、おもてなしをする側だったマリアが慌てはじめた、というわけです。祝宴で酒がなくなるのは一大事で、これでは花婿とその家の面子は丸つぶれです。早速マリアは、イエスにそのことを打ち明けました。
このときのイエス・キリストの返事が「女の方、あなたはわたしと何の関係がありますか。わたしの時はまだ来ていません。」と、日本語にすると素っ気なく聞こえるのです。けれども、これは当時の「ラビ」と呼ばれる教師が語るような婉曲な表現なので、マリアが親子関係から「私人」としてもちかけてきたことに対して、キリストは、弟子たちもいる手前、「公人」として、ぶどう酒だけでなく、それ以上に、人々にとって必要な「救い」を齎す時がまだ先であることを表明したことがわかります。
とはいえ、キリストは決してマリアを拒絶したのではありません。マリアが「あの方が言われることは、何でもしてください」と周囲に理解を求めていたその信頼に、キリストがお応えになります。
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:7 イエスは給仕の者たちに言われた。「水がめを水でいっぱいにしなさい。」彼らは水がめを縁までいっぱいにした。イエスは彼らに言われた。「さあ、それを汲んで、宴会の世話役のところに持って行きなさい。」彼らは持って行った。
キリストは給仕たちに、「水がめを水でいっぱいにし」「それを汲んで」「持って行きなさい」と言います。言葉を発しただけで、何も手を下してはいません。そこで給仕たちは、言われたとおり、「二あるいは三メトレテス入りのもの」とありましたから、ひとかめあたり80~120リットル入る水がめを6つ、「水でいっぱいにし」「それを汲んで」「世話役のところに持って」行きました。「水がめを縁までいっぱいにした」とあるので、水以外のものが入る余地はなかったことがわかります。
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:9 宴会の世話役は、すでにぶどう酒になっていたその水を味見した。汲んだ給仕の者たちはそれがどこから来たのかを知っていたが、世話役は知らなかった。それで、花婿を呼んで、こう言った。「みな、初めに良いぶどう酒を出して、酔いが回ったころに悪いのを出すものだが、あなたは良いぶどう酒を今まで取っておきました。」
ここでキリストの公生涯初の奇跡が起こりました。給仕たちが汲んだ水を世話役が飲んだら、それがぶどう酒になっていたというわけです。それもかなり上質だったので、事情を知らない世話役は、花婿のところに行って、この家のおもてなしのあり方を褒めたのでした。
【ヨハネの福音書2:1~11】
2:11 イエスはこれを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行い、ご自分の栄光を現された。それで、弟子たちはイエスを信じた。
結果として、マリアの心配は無事に解決し、恐らく、披露宴は上質のワインに沸いて、花婿とその家は賞賛されたことでしょう。
そして特筆すべきは、イエス・キリストの言葉に従った給仕の者たちや弟子たちが、神の栄光の現れであるこの奇跡に立ち会えたことです。
イエス・キリストは創造主である
このエピソードでは、イエス・キリストが言葉を発しただけで、水がワインになりました。
こうした奇跡は、今後、次々に起こって参ります。その数、書き残されているだけでも、実に35回で、恐らく実際はもっと起こったのでしょう。それらの目撃証言の集大成が、新約聖書に収められた、4つの福音書です。
けれども、同じような奇跡は、旧約聖書の、それも、創世記1章の天地創造のときから、既に起こっているのです。
【創世記1:3】
神は仰せられた。「光、あれ。」すると光があった。
この記録は、神が言葉を発しただけで、その言葉通りとなったことを伝えるものです。すなわち、神が言葉を発して天地を創造されたことは、キリストが言葉を発してぶどう酒が出来た事実とまったく同じです。むしろ、「ぶどう酒、あれ。」と発するまでもなく出来上がった今回の奇跡には、畏れさえ感じられます。
従って、こうした奇跡は神でなければできないので、目撃したヨハネは当然これを記録しておこうと考えたのです。そしてヨハネは福音書の冒頭でこうも伝えていました。
【ヨハネの福音書1:1~4】
初めにことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は、初めに神とともにおられた。すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。この方にはいのちがあった。このいのちは人の光であった。
この記事は、世界が「ことば」と呼ばれる神によって造られたことを説明しています。そしてこの「ことば」こそ、人となって世界に来られた、三位一体の子なる神キリストです。従って、キリストは世界を造られた方ですから、当然ぶどう酒も造ることができました。ゆえに、この奇跡を通して、イエス・キリストは創造主であることが明かされたのです。
信じるなら神の栄光を見る
今回の奇跡を最もリアルに体験したのは、キリストの言葉に従った給仕の者たちでした。彼らは、水がめを水でいっぱいにし、汲んで、持って行った人たちです。言い換えれば、イエス・キリストが神であったと知らずとも、結果として、神であるキリストの言葉に素直に従ったゆえに、神の栄光を見ることができたのです。
他に居合わせたと思われるのは、マリアです。彼女は、「あの方が言われることは、何でもしてください」と周囲に理解を求めていました。言い換えれば、マリアのイエス・キリストに対する認識がどうであれ、結果として、神であるキリストへの信頼があったゆえに、神の栄光を見ることができたのです。
そして弟子たちもまた、イエス・キリストに対する当時の認識がどうだったにせよ、神であるキリストに従ってきたゆえに、神の栄光を見ることができました。それで聖書は、「弟子たちはイエスを信じた」と締めくくっています。これは、イエス・キリストこそ本当に信頼に値する方だと、弟子たちが益々認識を深めた、と捉えるのが適当でしょう。
このことから、たとえ私たちのイエス・キリストに対する認識が浅かったとしても、神は素直に信じて従う者たちに、豊かにその栄光を現して下さることがわかります。そのことを、キリストご自身が、別なシーンでこう語っています。
【ヨハネの福音書17:40】
「信じるなら神の栄光を見る、とあなたに言ったではありませんか。」
まとめ
今日は、こんな話、信じられるか、作り話だろ?と疑われてもおかしくない出来事を見てきました。では、なぜヨハネは、わざわざこの記事を書いたのでしょう。それは、ヨハネがこの奇跡を、間違いなく目撃したからです。彼はこれからも貴重な目撃証言を披露してくれますが、その意図をこう綴っています。
【ヨハネの福音書20:31】
これらのことが書かれたのは、イエスが神の子キリストであることを、あなたがたが信じるためであり、また信じて、イエスの名によっていのちを得るためである。
従って、ヨハネは無責任に、荒唐無稽な作り話を書き残したのではありません。彼が伝えたいのは、彼が目の前で見て知りえた、イエスが神の子キリストであることです。そのキリストが語られた言葉をもって閉じさせていただきます。
【ヨハネの福音書20:27】
「信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」
2022.10.15
